先秦时期，当华夏族（汉族旧称）开发黄河流域的时候，现代各少数民族的先民也同时开发了中国及中国周围的广大地区。比如生活在东北的东胡、肃慎、挹娄、夫余、乌桓等民族在东北三省的广大地区；北部的俨狁、狄、匈奴、鲜卑等民族在今蒙古草原地区。
中国历史悠久，各民族都形成了自己的民族文化和生活习俗。在咱们漳州市，现在就有3个民族乡（龙海市隆教畲族乡和漳浦县湖西、赤岭畲族乡）、33个民族村。大山的俊秀与流水的灵动在此处结合，旖旎的自然风光让人心旷神怡，再加上畲族、高山族、土家族、苗族、布依族、回族等少数民族的淳朴民风，漳州的风光便被晕染得更加绚丽。
畲族的请火节、民歌，高山族的拉手舞等等，每每都吸引着众多游客的目光。漳州市少数民族特色村正在焕发生机，让我们一起来了解他们的民族文化和生活习俗吧。
从原始居住地——广东省潮州市凤凰山四散迁徙，如今生活在漳州的畲民们。他们拥有自己的语言，在漳浦、华安等地都有聚居点。芗城区天宝镇茶铺村、漳浦县湖西畲族乡顶坛村、漳浦县赤岭畲族乡赤岭村、华安县新圩镇官畲村等，还入选了中国少数民族特色村寨。
在漳州，“最出名”的畲族人当属“蓝氏三杰”：蓝理、蓝廷珍、蓝鼎元。这是三位同出一门的台海英雄。清朝上半叶，闽南相继涌现了蓝理、蓝廷珍和蓝鼎元三位文官武将，他们为清朝统一、治理和开发台湾做出了卓越贡献。
蓝理作为平台先锋，血战肚破，仍两救主帅施琅，被康熙誉为“平台首功”，并两赐“勇壮简易，所向无前”牌匾。
蓝廷珍署理台湾期间，积极维护地方稳定，大力发展台湾民生，多次上书力阻朝廷弃台，被雍正誉为“治台名将”。
蓝鼎元首次全面系统提出治理、经营台湾的理论体系，被当时和此后的治台者所借鉴、采用，被乾隆誉为“筹台宗匠”。
位于漳浦县湖西畲族乡的国家级文物保护单位——蓝廷珍府第，是蓝廷珍晚年的杰作，建成时他已经64岁高龄，规模庞大，气势恢宏。如今，府第后厢房仍然住着蓝氏族人。
如果说蓝廷珍府第体现了闽南地区当时建筑艺术的最高水平，那么华安县的官畲村，就更能体现当代畲族人民的风情。这里是福建省唯一以“畲”字命名的畲族民族村。
每日清晨官畲都被薄雾笼罩着，流云轻飘。墙上的彩绘、古朴的建筑、藏在丛林中的瓢虫屋......隐约都有着一股仙气。
如果运气好，或许还能见证一场仪式感满满的畲乡婚礼：刺杉拦路、抢鸡笼、喝八宝茶......
畲族人民以歌代言、以歌叙事，畲族民歌伴随着畲族人民祖祖辈辈，历史悠久。如果说畲民最会唱，那么最会跳舞的当属高山族的男女们。
漳州现有高山族家庭户户、人，是大陆高山族人口最多最聚居的地区，与台湾少数民族联系广泛，交往频繁。
高山族是中国古代百越族的一部分，是台湾现存最早的土著民族，他们的祖先从祖国大陆东南沿海漂洋过海，在台湾阿里山山麓及东部山地扎根繁衍。据年第六次全国人口普查显示，大陆东南沿海散居着名高山族同胞，其中，漳州华安县是高山族同胞人数最多的县份。
高山族同胞能歌善舞，无论劳动、恋爱、婚宴、节庆、祭祀等，都以歌舞抒情寄意，拉手舞是高山族民间舞蹈中历史最为悠久、流传广泛的一种自娱性舞蹈，舞蹈风格鲜明。高山族舞蹈的包容性极强，三五个人可以跳，几十人、上百人也不算多。
华安县送坑村是全国高山族特色村寨唯一试点，在村里的高山族演艺舞台上，经常可以看到高山族人排练拉手舞的身影。
“高山青，涧水蓝，阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山......”每当有旅游团到来时，这首歌曲就会在福建漳州华安县仙都镇送坑村响起，当地的高山族同胞们身着民族服装载歌载舞，迎接宾客。
如今，漳州市共有4批8个村被列入中国少数民族特色村寨，习俗、节庆、山歌、舞蹈等，都是如此引人注目。这么多风情各异的民族风俗，你不来感受下吗？
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资料
漳州市民族宗教局、网络
编辑丨欣欣
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旅游华安、光明网、福建华安、福建电视台旅游频道、闽南日报、AM东南广播、佛昙文化研究会
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